Por RUDÁ RICCI Sociólogo, Doutor em Ciências Sociais, do Fórum Brasil de Orçamento e do Observatório Internacional da Democracia Participativa. E-MAIL: ruda@inet.com.br . SITE: www.tvcultiva.com.br . Blog: rudaricci.blogspot.com
Se o jeito mineiro de fazer política é o mais português e feminino de todo o país, o jeito paulista é o mais norte-americano e masculinizado. O desastre atual do modo serrista de conduzir a campanha e definir o nome de seu parceiro de chapa é a expressão mais acabada do político paulista. Como sou paulista migrante, que vive em Minas Gerais, tenho um olhar caolho sobre a política dos dois Estados. Com este olhar que mira um com parte da visão no outro, vou me arriscar a sugerir um decálogo do jeito paulista de fazer política. Devo perder alguns amigos, mas nunca me acusarão de perder a piada. Vamos ao decálogo:
1) Auto-suficiência
Todo político paulista acredita que nasceu para ser governante do país. Sendo poder em São Paulo, não haveria motivos para não dirigir o país. Afinal, São Paulo é a sexta maior cidade do planeta; tinha o maior acervo de cobras do país (acabou sofrendo o maior incêndio contra o maior acervo de cobras do país); centro corporativo e financeiro da América Latina; é a décima cidade mais rica do planeta; maior população do Brasil; maior registro de migrantes; motor econômico, responsável por 1/3 do PIB nacional. Todos estes dados são ouvidos pelos paulistas desde que nascem. Imaginem o que as mães dos políticos falam para eles desde pequenos? Paulista dificilmente pensa nos outros Estados como iguais. Há, é verdade, uma ponta de inveja em relação aos cariocas, com seu charme praiano. Se um carioca tiver interesse em provocar um paulista, basta dizer que paulista trabalha para carioca poder aproveitar a praia;
2) Arrogância
A conseqüência natural de todo pensamento acima é uma arrogância espontânea de todo político paulista, independente de partido. De Maluf à Marta Suplicy, passando por Serra e FHC, todos destilam este olhar altivo, sempre mirando acima do ombro do interlocutor. Não fala com dúvida. Paulista dificilmente tem alguma dúvida sobre qualquer assunto que diz respeito ao Brasil. A fala é meio que definitiva. Afinal, o Estado sempre deu certo. Há, em toda fala de político paulista, algo de pensamento linear do antigo conceito de progresso. São Paulo, evidentemente, estaria na linha final do progresso. Todos outros Estados estariam abaixo do ranking, tentando chegar ao que São Paulo já é;
3) Ética do Sucesso
Até aqui, político paulista parece uma ave de rapina, olhando fixo para sua presa. Mas é aparência. Paulista sofre consigo mesmo. Ele é seu principal inimigo. Todo paulista procura o sucesso. Sem sucesso é visto como fracasso. Não há meio termo. É fundamental que seja o primeiro em algo. Daí político paulista ter sido sempre o primeiro a construir ou criar algo. O sofrimento é atroz porque é preciso assistir todos os filmes comentados por críticos, todos jogos de futebol transmitidos pelos canais à cabo (não vale canal aberto), fazer todas coleções da revista Caras, reproduzir sem gaguejar o obituário do dia anterior, saber os shows de rock que São Paulo sediará nos próximos cinco anos e assim por diante. Um sofrimento. Tempo é dinheiro ou sucesso. Não existe possibilidade de beber uma cerveja com um amigo depois do expediente sem que não ocorra alguma disputa enciclopédica. Mesmo que seja para discorrer sobre todas cervejas do mundo, seus diversos sabores e harmonização;
4) Disponibilidade total para a guerra
O sucesso no encalço faz do político paulista um guerreiro. Sempre está preparado para o ataque, desde o primeiro “bom dia”. A derrota, assim como para o norte-americano, é declaração de incompetência. É sofrido. Acreditem;
5) Força com pouca astúcia
Como sempre está preparado para o ataque, a força é sempre mais cortejada e valorizada por um político paulista que a astúcia. Para que, afinal, perder tempo? Trata-se da fase anterior à Maquiavel, quando os romanos acreditavam que virtú significava virilidade. Daí o jeito masculinizado de fazer política. Todo político paulista escamoteia para não revelar seu lado agressivo e guerreiro. Como escamotear é perda de tempo, não conseguem iludir por muito tempo. Não que não saibam encenar – afinal, “todo ator paulista é melhor” -, mas tem hora para tudo;
6) Estresse
Todos pontos anteriores deságuam no estresse extremo. Político paulista à altura do nome é sempre estressado, dorme pouco, memoriza todos os dados, não improvisa, está sempre atrasado (porque dá a sensação que sempre faz muita coisa importante que o atrasa), deveria comer melhor (mas não tem tempo para questões secundárias), poderia ter tirado 10 ao invés de 9,75 e assim por diante. As olheiras são um adorno que prova que é paulista da gema;
7) Ansiedade travestida de racionalidade
Todo político paulista é ansioso. Mas como bom paulista, não pode revelar este traço de falibilidade. Assim, a ansiedade ganha uma vestimenta providencial: o de racionalidade. Quem é racional não gosta de firulas. É direto, objetivo, “doa a quem doer”. Tem algo de gente que parece pouco educada, pouco afável. Não é o que parece. É ansiedade. Paulista tem que correr atrás do sucesso. E, lembre-se: assim que atingir o sucesso almejado, começa nova campanha (já que o sucesso passa a subir de patamar!);
8) Impessoalidade
Tal ansiedade-racionalidade leva à total impessoalidade. Cheira a populismo e falta de tempo o sorriso. Graça ou humor é infantilismo. Perda de tempo. Dizer bom dia ou boa noite é perda de tempo. Ser delicado é perda de tempo. Seria um preâmbulo desnecessário. O foco é o sucesso. Tudo tem que ser muito prático e objetivo. Para político paulista, às vezes o fim justifica os meios. Lembrar de um nome e do passado vale a pena se leva a ganhar pontos no presente e futuro. Caso contrário, é perda de tempo;
9) Corrida contra o tempo
Por este motivo, o tempo é mais veloz para os paulistas. Sempre falta tempo. E o trânsito ainda ajuda a potencializar esta sensação. A conquista do sucesso (e a ansiedade) aumenta a correria. Por este motivo é sempre difícil caminhar com um paulista. Se for paulistano é quase impossível. Em pouco tempo dá a sensação que estamos disputando uma maratona. E, às vezes, o que parece é o que é;
10) Demonstrações públicas
Por tudo o que se disse anteriormente, político paulista é o mais performático de todos brasileiros. Tudo se faz em público. Lembro de Jânio Quadros jogando o livro que Franco Montoro acabara de ler, em pleno debate na televisão. Recordo de Suplicy levantando o cartão vermelho no Senado. Até o ataque ao adversário do mesmo partido tem que ser performático. Porque é preciso que todos saibam do poder que se tem. O político paulista até sabe que não seria bom revelar o quanto é agressivo e competitivo. Mas não consegue se conter. É por demais saboroso o gosto da vitória.
1) Auto-suficiência
Todo político paulista acredita que nasceu para ser governante do país. Sendo poder em São Paulo, não haveria motivos para não dirigir o país. Afinal, São Paulo é a sexta maior cidade do planeta; tinha o maior acervo de cobras do país (acabou sofrendo o maior incêndio contra o maior acervo de cobras do país); centro corporativo e financeiro da América Latina; é a décima cidade mais rica do planeta; maior população do Brasil; maior registro de migrantes; motor econômico, responsável por 1/3 do PIB nacional. Todos estes dados são ouvidos pelos paulistas desde que nascem. Imaginem o que as mães dos políticos falam para eles desde pequenos? Paulista dificilmente pensa nos outros Estados como iguais. Há, é verdade, uma ponta de inveja em relação aos cariocas, com seu charme praiano. Se um carioca tiver interesse em provocar um paulista, basta dizer que paulista trabalha para carioca poder aproveitar a praia;
2) Arrogância
A conseqüência natural de todo pensamento acima é uma arrogância espontânea de todo político paulista, independente de partido. De Maluf à Marta Suplicy, passando por Serra e FHC, todos destilam este olhar altivo, sempre mirando acima do ombro do interlocutor. Não fala com dúvida. Paulista dificilmente tem alguma dúvida sobre qualquer assunto que diz respeito ao Brasil. A fala é meio que definitiva. Afinal, o Estado sempre deu certo. Há, em toda fala de político paulista, algo de pensamento linear do antigo conceito de progresso. São Paulo, evidentemente, estaria na linha final do progresso. Todos outros Estados estariam abaixo do ranking, tentando chegar ao que São Paulo já é;
3) Ética do Sucesso
Até aqui, político paulista parece uma ave de rapina, olhando fixo para sua presa. Mas é aparência. Paulista sofre consigo mesmo. Ele é seu principal inimigo. Todo paulista procura o sucesso. Sem sucesso é visto como fracasso. Não há meio termo. É fundamental que seja o primeiro em algo. Daí político paulista ter sido sempre o primeiro a construir ou criar algo. O sofrimento é atroz porque é preciso assistir todos os filmes comentados por críticos, todos jogos de futebol transmitidos pelos canais à cabo (não vale canal aberto), fazer todas coleções da revista Caras, reproduzir sem gaguejar o obituário do dia anterior, saber os shows de rock que São Paulo sediará nos próximos cinco anos e assim por diante. Um sofrimento. Tempo é dinheiro ou sucesso. Não existe possibilidade de beber uma cerveja com um amigo depois do expediente sem que não ocorra alguma disputa enciclopédica. Mesmo que seja para discorrer sobre todas cervejas do mundo, seus diversos sabores e harmonização;
4) Disponibilidade total para a guerra
O sucesso no encalço faz do político paulista um guerreiro. Sempre está preparado para o ataque, desde o primeiro “bom dia”. A derrota, assim como para o norte-americano, é declaração de incompetência. É sofrido. Acreditem;
5) Força com pouca astúcia
Como sempre está preparado para o ataque, a força é sempre mais cortejada e valorizada por um político paulista que a astúcia. Para que, afinal, perder tempo? Trata-se da fase anterior à Maquiavel, quando os romanos acreditavam que virtú significava virilidade. Daí o jeito masculinizado de fazer política. Todo político paulista escamoteia para não revelar seu lado agressivo e guerreiro. Como escamotear é perda de tempo, não conseguem iludir por muito tempo. Não que não saibam encenar – afinal, “todo ator paulista é melhor” -, mas tem hora para tudo;
6) Estresse
Todos pontos anteriores deságuam no estresse extremo. Político paulista à altura do nome é sempre estressado, dorme pouco, memoriza todos os dados, não improvisa, está sempre atrasado (porque dá a sensação que sempre faz muita coisa importante que o atrasa), deveria comer melhor (mas não tem tempo para questões secundárias), poderia ter tirado 10 ao invés de 9,75 e assim por diante. As olheiras são um adorno que prova que é paulista da gema;
7) Ansiedade travestida de racionalidade
Todo político paulista é ansioso. Mas como bom paulista, não pode revelar este traço de falibilidade. Assim, a ansiedade ganha uma vestimenta providencial: o de racionalidade. Quem é racional não gosta de firulas. É direto, objetivo, “doa a quem doer”. Tem algo de gente que parece pouco educada, pouco afável. Não é o que parece. É ansiedade. Paulista tem que correr atrás do sucesso. E, lembre-se: assim que atingir o sucesso almejado, começa nova campanha (já que o sucesso passa a subir de patamar!);
8) Impessoalidade
Tal ansiedade-racionalidade leva à total impessoalidade. Cheira a populismo e falta de tempo o sorriso. Graça ou humor é infantilismo. Perda de tempo. Dizer bom dia ou boa noite é perda de tempo. Ser delicado é perda de tempo. Seria um preâmbulo desnecessário. O foco é o sucesso. Tudo tem que ser muito prático e objetivo. Para político paulista, às vezes o fim justifica os meios. Lembrar de um nome e do passado vale a pena se leva a ganhar pontos no presente e futuro. Caso contrário, é perda de tempo;
9) Corrida contra o tempo
Por este motivo, o tempo é mais veloz para os paulistas. Sempre falta tempo. E o trânsito ainda ajuda a potencializar esta sensação. A conquista do sucesso (e a ansiedade) aumenta a correria. Por este motivo é sempre difícil caminhar com um paulista. Se for paulistano é quase impossível. Em pouco tempo dá a sensação que estamos disputando uma maratona. E, às vezes, o que parece é o que é;
10) Demonstrações públicas
Por tudo o que se disse anteriormente, político paulista é o mais performático de todos brasileiros. Tudo se faz em público. Lembro de Jânio Quadros jogando o livro que Franco Montoro acabara de ler, em pleno debate na televisão. Recordo de Suplicy levantando o cartão vermelho no Senado. Até o ataque ao adversário do mesmo partido tem que ser performático. Porque é preciso que todos saibam do poder que se tem. O político paulista até sabe que não seria bom revelar o quanto é agressivo e competitivo. Mas não consegue se conter. É por demais saboroso o gosto da vitória.
6 comentários:
ADOREI o jeito paulista de fazer política, é realmemte esta a impressão que nos dá, vc conseguiu descrever exatamente como nós, que não somos paulistas nem mineiros, nos sentimos frente a um político desses. Nos parece sempre acelerado, afinal pressa é sucesso. Parabéns, gostei muito.
Juliana Rodrigues
Rudá, adorei o jeito paulista descrito por vc!
Parabéns! Me manifestei outro dia na charge do Aécio e o Serra, neste mesmo Blog; olhe para confirmar o que falo, mas também foi na base da brincadeira, pois conheço muito bem o Mineiro de ser e sei que o Aécio não está nas Boites aqui no Rio à toa: é um marketeiro de 1ª e aprendeu política com seu avô Tancredo Neves.
Só não entendi sua 1ª frase em relação ao jeito Mineiro: " ... português e feminino..."
Pode me explicar melhor? Se for pelo lado PEJORATIVO, como seu fígado...rsrsrs
Abraços,
Rachel
Rudá, vc não irá me explicar o que quis dizer com jeito " Português e Feminino "?
Continuo curiosa... Quanto ao seu fígado, foi só uma brincadeira...rsrsrsrs
Abraços,
Rachel Bruno Siqueira
Rachel,
1) Cultura portuguesa: os portugueses são tristes e desconfiados. Não têm utopia e muitas esperanças. Veja a poesia de Fernando Pessoa perguntando quanto do sal do mar é lágrima de Portugal;
2) Além disto, a lógica portuguesa na política é uma mescla de controle burocrático com personalismo;
3) Sobre cultura feminina: as mulheres sempre tiveram papel destacado na administração da família em função dos ciclos econômicos, que tiravam os homens de seus lares por longos tempos. No Vale do Jequitinhonha, as mulheres afirmam que são viúvas de maridos vivos, para ter uma noção. Assim, as mulheres passaram a ser pilares da gestão doméstica, muito mais que em outros Estados brasileiros. Quantos Estados têm Dona Beja, Xica da Silva e tantas outras? Os homens aprendem a respeitar suas mães e irmãs (respeito no sentido de aceitaram o mando, que fique claro) e adotam este estilo mais intimista, de clã, de um poder mais privado que público, sem ataque frontal, com menos agressividade, mais rancor e assim por diante.
Rudá, agradeço suas explicações, mas não me convenceram, só se for considerado um estudo sociológico regional; aí concordo, pois não tenho base para discutir Sociologia com um expert no assunto como você, concorda?
Mas o MINEIRO: - Não é Triste, somente aparenta, pois o que é mesmo muiiiiito forte nele e que nos confunde é SEU GRAU DE DESCONFIANÇA ( Por quê, não sei. Talvez TRAIÇÕES HISTÓRICAS... estou chutando. ), por isso SÓ ABRE A BOCA DEPOIS DE CONHECER MUITO BEM O " TERRENO ONDE PISA E COM QUEM ESTÁ LIDANDO... E OLHE LÁ! ";
- TÊM ESPERANÇAS E MUITAS, só NÃO AS DIVIDEM COM NINGUÉM, pelo Grau DE DESCONFIANÇA;
- Não sei Avaliar a Lógica a qual você se refere: Burocrática e Personalismo.
- Concordo que seja uma EDUCAÇÃO MAIS MATRIARCAL, mas que, com seu jeito meigo, mas forte de ser, a MULHER JÁ DEU ESPAÇO SUFICIENTE PARA O HOMEM EXERCER SEU PAPEL NA SOCIEDADE E NA POLÍTICA. Ela pode estar na RETARGUADA, mas o HOMEM JÁ TEM VOZ BEM ATIVA.
Como Sociólogo, concorda, pelo menos em parte com minhas ponderações?
Conheço alguns Políticos Mineiros, por isso faço estas ponderações.
Abraços,
Rachel Bruno Siqueira
Rachel,
Estava, nesses dias, dando um curso para diretores de escolas municipais de Ipatinga e tinha muito pouco tempo para responder emails. Vou comentar com pouco mais de calma suas observações:
1) Mineiro é pessimista. E muito. Falta garra e eles não acreditam efetivamente neles. Quando cheguei aqui (vindo de SP) a pergunta mais frequente era o que fazia em MG se eu era paulista e lá é que estava tudo de bom? Quem tem sucesso aqui vai para o RJ ou SP. Me entristece dizer isto, mas é o que vejo há 17 anos;
2) A cultura mineira é tipicamente rural e comunitária. Falta espaço público e sobre espaços privados, íntimos, grupais, de negociação política;
3) O personalismo é um traço da dominação tradicional, na tradição weberiana. E o controle burocrático foi implantado no Brasil desde 1530 pela Coroa Portuguesa. Governador, Juiz de Fora, Ouvidor Mor foram figuras criadas para controlar quem morava por estas bandas. Chegaram a criar uma legislação sobre municípios no Brasil antes de ter sido criado qualquer município. Daí esta características: ruas, escolas, hospitais com nomes de filhos e parentes de governantes. Tudo tem marca pessoal, do chefe. Minas Gerais absorveu esta lógica;
4) O matriarcado continua funcionando em MG. Dificilmente saiu do espaço doméstico. Mas é no espaço privado que as coisas funcionam por aqui. Não é no público. Você nunca saberá quem vence uma eleição se ficar de olho nos comícios ou atividades públicas. Veja o que Aécio fez na campanha de Alckmin para Presidente. Ele chegou a reunir muitos prefeitos em BH para ouvir e aplaudir Alckmin. Resultado: fez campanha no bastidor para Lula.
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